Protótipos ético-epistemológicos para a sustentabilidade planetária: a implementação de novos paradigmas adequados à relação entre o ser humano e a natureza

Abstract

A proposta deste estudo é a de contribuir com teorias que possam fundamentar a elaboração de políticas públicas sustentáveis, bem como a construção de Estados Socioambientais sobre paradigmas sustentáveis, para a efetivação do direito humano fundamental ao meio ambiente ecologicamente equilibrado e a sobrevivência do planeta. Para essa contribuição, objetivou-se refletir criticamente sobre o conceito de sustentabilidade, em suas matrizes teóricas, buscando propostas e protótipos epistemológicos que permitam um repensar ético da relação entre o ser humano e a Natureza, considerando a permanência e agravamento da crise ambiental no Século XXI. A metodologia da racionalidade ambiental de Enrique Leff foi utilizada como fio condutor da pesquisa, uma vez a necessidade encontrada de relacionar uma pluralidade de saberes, tanto científicos quanto populares, para a análise proposta. Não apenas a transdisciplinaridade e a transversalidade do estudo, mas também mostrou-se essencial uma pesquisa que permitisse uma dialética que colocasse em discussão os métodos científicos da Modernidade eurocêntrica e o própria Modernidade em si, como uma forma de compreender a colonialidade e os eventos que se deram durante a colonização europeia nas Américas, mesmo após a independência dos países. O estudo desenvolveu-se com a análise da crise ambiental e a constatação de que o planeta Terra vem morrendo há várias décadas, com ênfase após os períodos de grande crescimento industrial gerado pelo estabelecimento das economias capitalistas. A intervenção das Nações Unidas e a construção dos Estados Socioambientais, a partir de meados do Século XX, buscaram uma interação global para frear a degradação ambiental e promover a sustentabilidade, mas as práticas adotadas, desde a Conferência de Estocolmo, ainda não atingiram os objetivos esperados. A sustentabilidade ainda encontra obstáculo na economia acumulativa e nas imensas desigualdades sociais e econômicas ao redor do planeta. Para explicar esse fenômeno, utilizamos as análises de Enrique Leff sobre a insustentabilidade das práticas sustentáveis desenvolvidas pelos países, que se fundam em bases econômicas que reconhecem a Natureza como um recurso à disposição e que, mesmo compreendendo a finitude desses recursos e a necessidade de permitir à Natureza a recuperação das áreas exploradas, desconsidera essa realidade para prosseguir com a modificação nociva do ambiente e o uso desregrado de fauna e flora. Atribuímos responsabilidade parcial sobre a questão à universalização do padrão europeu de desenvolvimento, por industrialização, causada pela Modernidade eurocêntrica. Reconhecendo que a questão ambiental é uma questão de paradigmas, uma crise de conhecimento, utilizamos, como fio condutor para propostas de modelos éticos para as medidas sustentáveis a Ecologia Profunda como chave de leitura para a construção de uma cosmoética, propondo um novo relacionamento entre seres humanos e o cosmos que respeite a Natureza por seu valor intrínseco, não instrumental, e que nela reconheça Outro, buscando a interpelação pelo diálogo e o respeito às diferenças.