O encouraçado ético: Sergei Eisenstein e Pier Paolo Pasolini na crítica da forma jurídica capitalista

Abstract

O presente trabalho tem como objetivo principal uma relação entre Direito e Cinema para crítica ao caráter de exclusão social propiciado pelo sistema econômico capitalista. Para tanto, escolhemos dois diretores de cinema que serão defendidos enquanto matrizes teóricas adequadas para crítica da forma jurídica capitalista, Sergei Eisenstein e Pier Paolo Pasolini. A hipótese central do trabalho é que o prisma demonstrado pelos dois teóricos nos apresentam método para crítica do caráter de classe do direito de matriz formativa eurocêntrica e burguesa. Neste cenário, o debate será intermediado pela Bioética, aqui reconhecida a partir da sua vertente que denominaremos de “(Bio)Ética do Comum”, com a consequente ruptura de alguns modelos que não correspondem uma preocupação materialista histórico-dialética em busca da “Hipótese Comunista”. A matriz marxista estará presente em todo o trabalho, de modo a salientar que a Montagem Intelectual, de Eisenstein, e “A língua escrita da realidade”, de Pasolini nos apresentam críticas ao contexto do Direito como pertencente aos anseios e determinações da classe que concentra propriedade na sociedade capitalista. Assim, serão analisados o corpus teórico de cada autor, respeitando não apenas um debate sobre a arte, como também o conhecimento produzido no campo cinematográfico, com consequente análise dos seguintes filmes: “A Greve”, “O encouraçado Potemkin”, “Accattone”, “O Evangelho Segundo São Matheus”, “Salò: 120 dias de Sodoma”. Uma vez fixada esta estrutura nos três primeiros capítulos, partiremos para um debate sobre o impacto dos métodos aqui estudados no cinema brasileiro, indicando as influências e possibilidade de ruptura social a partir das lentes cinematográficas de Glauber Rocha, quando analisaremos “Deus e o Diabo na Terra do Sol”.